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清华女硕士辞职回乡创立书院，宣传故乡文化。你怎么看？
清华女硕士梅静辞职回乡办书院，宣传家乡文化，在当今这个价值观多元化的社会里，持什么样的价值观，就有什么样的看法，永远是不可能统一的。
金钱至上的人，会认为梅静很傻很天真。
都21世纪了，还办什么书院，宣传什么家乡文化。家乡文化***何事，读书读傻了，书院能让你发大财吗？这种观点，也不能说不对，追求金钱追求富裕，没有什么错。但追求金钱时切记要始终能驾驭金钱，做金钱的主人，否则就会沦为金钱的奴隶，拜倒在金钱面前，即使是发了大财，也会穷的只剩下钱了。而做金钱的主人，是通过赚钱实现人生价值，用赚到的钱去服务社会，反哺社会。看上去这两种人走的是一条道，但殊途不同归，一种遭人唾弃，一种成就人生！
权力至上的人，同样会认为梅静很傻很天真。
显然，创办书院，传播家乡文化，肯定不能带来***厚禄，除了现在风口上，注定是默默无闻，清风明月伴诗书。想做官，走仕途，不对吗？当然对。但同样，仕途应该是实现人生价值的路径而不是目的。当拥有权力时，是用权力去服务社会服务人民，而不是去享受权力，更不是用权力去谋取私利。那样，结局是好不到哪去的。
才能至上的人，也可能会认为梅静很傻很天真。
顶着清华女硕士的头衔，不是竭尽所学，发挥优长，去展露头角，去扬名立万，回乡办什么书院，脑子被驴踢了吧？其实这个问题是见仁见智的。梅静办书院，也许就是人尽其才，她所学的，不一定就是她所擅长的。追求出名也是没错的，但也是一条路径而已，切不可为名所累，沦为追名逐利之辈。
价值至上的人，才会认可梅静的选择。
持有这种价值观的人认为，人活着的目的就是要实现人生价值，只要自己觉得值得觉得有意义，就义无反顾地去做。人生价值并非体现在权钱名上，自己喜欢的，才是价值。梅静应该也是这种价值观吧？
在诱惑无处的今天，对于梅静们的选择，我的看法是，尊重个人意愿，清华女硕士可以办书院，北大毕业生可以卖猪肉，……如何选择，是他们自己的事，我们要做的，就是为他们点赞！
1、在这个时代，每个人都有了更多的职业选择权。这是好事。这是多元社会的题中应有之义。幸福的本源在参差多态。
2、我们很难说一种职业比另一种职业更高尚，更值得去做。这不符合时代的政治正确。但变换着各种说法，我们其实一直在做类似的表态。这是时代的困境之一，公开和私下的表态与价值主张存在某种程度的分裂。
3、我相信很多称赞清华女硕士梅静的人中，一旦有亲友效仿辞职创办书院，会激发他（她）的反对行为。也就是，别人这么做是值得鼓励的，但我的至亲至爱的家人不能这么做。为什么会出现这样的反差？哪一种立场更能代表他（她）真实的想法，哪一种立场才是值得赞叹的？
4、对梅静表达反对立场，可能需要一些勇气。这意味着我们要背负过于功利主义的指摘。但我可能还是要说，如果梅静是我的亲友，我会对她这样做充满怀疑，所以在她于我是陌生人时，我内心真实的声音仍然是：我觉得你这个选择可能是错的。
5、当然如果有一些前提条件的话，我的判断可能会改变。譬如说，易县的文化***丰富异常，不保护和传播就有丢失的风险，梅静也拥有这方面超常的天赋，她内心深处也确实以此为乐，惟此才能带给她心灵的恬静。同样核心的一点是，她找寻到一条可持续的文化传播路径，通过运营满足个人家庭物质需求，或者很好地争取到了***挹注。也许她不能称为乡村建设和文化保护的典范，但至少这条路让她富足而又心安。
清华女硕士回乡宣传故乡文化当然是好事。不过好事也好，好人也罢，大家赞扬的是她敢于抛弃现有的大城市的优势，愿意会到不发达的家乡，为自己的家乡做一点事情，或许只有她自己直到，这个决定对她的人生产生多大的影响，她又做出了多大的勇气。
我们现在都说中国富强了，经济发达了。但是我们不要忘了，中国土地太广阔，从遥远的新疆到广袤的森林纬度极高的东北都属于中国，地方大，***的不平衡等等问题造成了中国地方之间的经济发展极度不平衡。很多人经常念叨的北上广深，城市建设上的确可以跟欧美发达国家相媲美。但是，西北地区以及很多省份的二三城市，仍旧极度落后。归根到底还在于中国是一个发展中国家，长期以来，因为经济的落后，只能注重发展一些大城市，长时间下来，经济、***甚至人才全部都涌入了这些大城市，造成了地方发展的不平均。
其实如果从历史上来看，中国的所谓农村，所谓地方，其实并没有像现在那样的差距。想想唐朝人写的田园诗歌，全部描写的都是地方上美好的景色。那个时代，很多官员退休以后也非常愿意回到自己的家乡，所谓落叶归根。因为那个时候，迁徙不像现在那样频繁，很多人一辈子都只能待在自己的家乡，他们也就只好为家乡尽自己的力量。
可是近代以来，尤其是近代西方人进来之后，强迫中国开发沿海地区，像广州、厦门、上海等地率先现代化，再加上良好的城市建设，先进的科技，甚至先进的医疗设备全部出现在这里，很多人开始离开家乡来到城市，由此，很多乡村开始凋敝，再加上20世纪前期频繁的战乱和后来乡村没有被很好的扶植，导致地方和大城市的差距越来越大。改革开放以后，人口劳动力更是进入了很多城市的工厂，地方甚至出现了没有壮年劳动力的情况。
不过，清华女说是回到家乡，说明我们逆城市化现象正在出现，人们认识到了家乡需要建设，也原来越有人喜欢回去服务地方，这不能不说是一个好现象。
凋敝的乡村
这个话题我想从两方面回答，从个人的角度是应该给予鼓励和称赞的，我们每个人的职业发展只有自己最清楚，没必要被社会地位和身边人的闲言碎语裹挟，其次，清华硕士回乡和之前的新闻北大毕业卖猪肉都一样是借用身份的角色转换差异博得眼球的新闻，子非鱼安知鱼之乐？
从社会的角度看国家顶尖学府的人才没有在顶级机构从业而回乡创业，这是不是人才的流失呢？是不是体制标准化的盲目教育导致的后果呢？不可否认她回乡创业带动地方发展同样有巨大价值，双创也是大的趋势，但是好比说：耗费全身20%能量的脑细胞不就应该思考，肌肉细胞才应该出力吗？
我想，最重要的是不忘初心，明白自己想做什么。从适合自己，或者自己能做的事开始，遵从自己的内心，脚踏实地的做下去，这才是最重要的！
其实清华女硕士回乡创立书院，宣传故乡文化，是一件很好的事情啊！谁没有故乡情怀呢？每当我们说起故乡，总是感到心中暖暖的。当自己有了能力回报故乡时，为什么不去做呢？
“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”唐代诗人王维的这首名诗写出了殷殷思乡之情。祝愿清华女硕士就像一株故乡的寒梅，不管天寒地冻，都能傲雪凌霜，绽放在故乡的土地上！
到此，以上就是小编对于清华大学提前让学生返乡的问题就介绍到这了，希望介绍关于清华大学提前让学生返乡的1点解答对大家有用。
